本網(wǎng)泰州訊：3月6日下午，省高院相關(guān)部門根據(jù)公丕祥院長的指示，專程到姜堰法院就善良風俗引入民事審判課題進行了調(diào)研。姜堰法院湯建國院長、姜國云副院長等介紹了相關(guān)情況。

姜堰法院民一庭唐登國庭長從五個方面匯報了取得的初步效果：一是制訂了婚約、贍養(yǎng)等裁判規(guī)范意見后，調(diào)撤率明顯上升；二是審判效率明顯提高；三是申請執(zhí)行的案件和執(zhí)行對抗性明顯降低；四是法官自由裁量權(quán)得到進一步規(guī)范；五是彌補了法律和司法解釋規(guī)定的不足，增強了法官的可操作性。據(jù)統(tǒng)計，自從有了婚約、贍養(yǎng)等裁判規(guī)范意見后，不論是調(diào)解還是判決的婚約彩禮、贍養(yǎng)糾紛，沒有一件案子當事人上訪纏訴，沒有一例案件的當事人被司法拘留過，申訴率為零。實踐說明，我們制定的這些裁判規(guī)范意見切合實際，符合本地的社情民意，順應(yīng)民心，得到包括律師、法律工作者、人民調(diào)解員和廣大老百姓的認可。

泰州中院徐院長風趣地說，對家事糾紛的妥善處理，就等于開鎖，正確開鎖必須具備兩個條件：一是合適的鑰匙；二是開鎖的動作。國家法律法規(guī)和我們現(xiàn)在研究的善良風俗就好比是合適的鑰匙，運用法律和風俗習慣去解決糾紛就好比開鎖動作。我們現(xiàn)在有許多年青法官來自大專院校，他們法學基礎(chǔ)理論深厚，能熟諳英美德日、古希臘、古羅馬的法律文化，但對基于中國國情、存在于廣大老百姓中間的風俗習慣卻很陌生，所以在辦理“不守規(guī)則”卻又活生生的諸如田宅戶婚傳統(tǒng)民事糾紛時，總難做到案結(jié)事了，老是覺得當事人素質(zhì)低；其實是我們法官對存在于老百姓之中的“法”不了解。這個“法”就是風俗習慣。

湯院長認為，善良風俗至少起到三個方面的作用，一是補充法律，裁判有據(jù)；二是拓寬視野，解放思想；三是確立理念，定紛止爭。

姜副院長和審委會丁友情專員也發(fā)表了各自的看法。民俗是傳統(tǒng)文化的積淀，引入善良風俗對基層法院意義更為重大，案子處理妥當，社會就和諧穩(wěn)定。目前我們以實例來研究這一課題的價值，是適宜的。許多習俗歷經(jīng)數(shù)千年而不衰亡，這說明它符合民意，具有很強的生命力，從構(gòu)建和諧社會時代大背景出發(fā)，我們在審判實踐中應(yīng)當去尊重它，自覺運用它。與會人員還其他感興趣的話題進行了交流，并形成不少共識。