探訪陽山碑材
作者:邢光武 發布時間:2007-01-09 瀏覽次數:3667
2006年初冬,我等“足不出戶”“能知天下事”的人決定利用到南京公干的機會,忙里偷閑“偷”出半天時間去看一看被稱之為“世界之最”的陽山碑材。
因第一次去看碑材,無向導,駕車沿寧杭公路東行約
處長為我們購了門票,每位48元。進門以后,正趕上“朱皇帝”在搞一個與碑有關的典活動的表演,接下來參觀復制的鐵鋪、賭坊、當鋪、酒坊、茶樓、雜耍坊、戲臺、鏢局,還有民間雜技藝術表演等。在游山前,導
看了說明,方知碑座石材長
據說,此碑材是在公元1405年,明成祖朱棣起兵奪得他侄兒的帝位,為籠絡人心,決定樹一巨型石碑歌頌朱元璋的豐功偉績,以此穩定政局。于是,他征集了全國十萬工匠在陽山開鑿碑材三塊,規定每人每天交石渣三斗
歷時十三個月使碑材形成現在的模樣。在碑材旁留下約
陽山碑材作為“世界之最”,已成為皇權與暴力最好見證。在中國要搞個“世界之最”真是太容易了?!叭擞卸啻竽懀赜卸喔弋a”,更何況是皇帝和象皇帝一樣有權的人呢。“碑如長劍青天依,十萬駱駝拉不起。”此碑沒能完工,孤獨的靜臥荒山六百多年。此石材又為何遺棄不用?說法有三:第一種說法:天意說。陽山附近有幾個村莊分別叫東流(留),西流(留),關橋,鎖石,墳頭,正是這幾個村名擋住了這碑材的路。民間流傳說:“東邊有東流,西邊有西流,東也留,西也留中間鎖石鎖墳頭,關橋一道關,碑材搬不走,要想搬碑材,除非山能走?!眰鞯街扉Χ?,朱棣嘆到:非我不搬,乃天意也!于是下令停止。第二種說法:遷都說。也就是與朱棣意欲遷都北京有直接關系。據《鋼鑒易知錄》載:永樂3年8月-永樂14年10月,帝來回巡南北,而北京是朱棣的“龍興之地”,在這期間有一半時間在北京,那邊已經在大興土木,新都已經呼之欲出,連帶孝陵的重要性都有所下降,而且時代背景也不同了,打造碑材時,朱棣怕老百姓指責他謀逆篡位,為了表明他的帝位也是克承正統,為父親立碑記功德而打造此碑。眼下民心已順,況且帝都已將遷往北京,主要的建筑也放在北京了,于是無心為其父陵園再作過多的裝潢。第三種說法:作秀說。據說,朱元璋稱帝后,社會逐漸安定,到朱元璋死時,人民已安居樂業。朱棣篡位違背了朱元璋的遺愿,是逆子。朱棣為了顯示自己是個孝子,就命人鑿石建碑為父親歌功頌德。朱棣知道自己篡位惹了天怒,就借此安撫轉移百姓的視線,用來安撫民心。過了多年以后,朱棣的帝位已經穩穩坐定了,他不再擔心別人來篡他的位了。這個時候,他不需要轉移百姓視線、收買人心了。陽山碑材自然也就沒有了用武之地,結果,這個大道具就永遠地擺在了原地,留給后評說。我想,那時的老百姓大體是不關心皇帝的帝位是怎么得來的,而真正關心的是自己的肚子能否吃飽,衣服能否穿暖。
其實,朱棣是個聰明人,他在造碑之初就已知此巨碑無法建成、無法搬運,但是他為了顯示出自己的魄力和氣概,顯示出自己是一個大孝子,借題發揮、大造聲勢,向天下人做秀罷了??上菚r沒有如今的網絡、報刊、電臺、電視等傳媒,要不然人民早就把他給罵翻了。碑材搬不走,樹不起,我倒是贊同“天意說”,作為一個帝王,做勞民傷財的形象工程已經達到了天怒人怨的地步,如果再不停工,消耗國家財力不說,還不知要使多少人妻離子散家破人亡。天意不可違,朱棣還沒有堅持“我是皇帝我作主”,今天看來真是值得慶幸的。
歷史是一面鏡子,搞形象工程的人人民群眾是不會買帳的。阜陽機場、鐵本還有諸多的爛尾樓能不能從陽山碑材中吸取點教訓?