說起橋，概莫于北方的趙州橋和南方的雙橋。在中國文化中，橋總是代表著一種文化，反映著一個(gè)時(shí)代，北京城外的盧溝橋更是如此。大橋有大橋的深厚，小橋有小橋的內(nèi)涵。而今在睢寧，有一座“九鼎橋”，雖落成不久，卻因造型獨(dú)特、內(nèi)涵豐富而頗令人們關(guān)注。
　　迎著冬日的朝陽，我們踏上了九鼎橋。駐足橋上，用手摩寫著一個(gè)個(gè)“法”字，感悟著法律的公平、正義，一種正義感油然而生。

　　九鼎橋，橋長４０米，寬２２米，橋身由５０塊青石板組成。走近九鼎橋，但見橋身似長虹臥波，安詳、靜謐地橫跨于城北河之上，將法院與徐寧大道緊密相連。樸拙厚實(shí)的橋欄板上陰刻著２４種“法”的古今書法，吸引人們駐足觀瞻，去體會中華民族從古至今對“法”所賦予的深刻含義。橋的望柱上雕刻著一朵朵的蓮花，工藝精細(xì)，栩栩如生；兩側(cè)橋墩上更有一幅“清蓮圖”躍然于石板之上。另有四只傳說中的神獸??獬豸，分別盤踞在橋兩頭，守護(hù)著石橋，守望著法院。橋欄轉(zhuǎn)折處，幾個(gè)古樸典雅的篆體小字躍入了我們的眼簾??九鼎橋。

　　顧名而思義。九鼎橋自然會讓人想起“一言九鼎”之意，蘊(yùn)含著公平、正義、誠信、高效這一基本理念和內(nèi)涵。橋的望柱上的蓮花，寓意法官辦案要清正廉潔，要像蓮花一樣出污泥而不染，保持它高潔的本性。橋身沒有采用漢白玉等其他高檔石材，而使用了泛著青光的青石板，隱寓了法官辦案要“清正”這一深刻內(nèi)涵。盤踞橋頭的獬豸，是上古傳說中的一種神獸，是古代法律的圖騰。引用獬豸的形象，取意于對中國傳統(tǒng)司法精神的繼承。
　　“法”的古體作“??”，由水、?D、去三部分組成?！墩f文解字??D部》：“??，刑也。平之如水，從水；?D，所以觸不直者，去之，從去。法，今文省。”按《說文》的解釋，組成??的三個(gè)部分各代表了一定的意義：水表示公平，執(zhí)法要能做到像水一樣平，公平了才可能是公正的；?D，是一種像羊一樣的獨(dú)角神獸，它能分辨是非，并用獨(dú)角去觸無理者，是斷案法官秉公斷案主持正義的得力幫手；去是離開，表示無理者被驅(qū)逐，正義得到了伸張。在中國古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平、正義的象征，它能夠辨善惡忠奸。中國古代的法官，無現(xiàn)代化技術(shù)手段的支撐，辦案時(shí)，自身的能力達(dá)不到，這時(shí)，他就借助于神獸，“豸所以觸不直者去之”。

 　　神獸，畢竟是古代人們對它寄予的美好的希望，但今天的法官在工作中如何去扶正祛邪、穩(wěn)定社會？要達(dá)到這一目的，首先要有公信力，讓老百姓信服；要嚴(yán)格依法辦事，使法院各項(xiàng)工作體現(xiàn)公平、正義這一基本理念和內(nèi)涵。這種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不單單要用語言，更要用行動來捍衛(wèi)它，這時(shí)就要一言九鼎?！岸Α笔加谶h(yuǎn)古，古之帝王常鑄鼎以銘德。據(jù)《春秋左傳》記載，夏朝初年，禹收九州青銅，鑄造九鼎。這樣，九鼎就成了王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。所謂有德有信者稱為“一言九鼎”。今天的法官，在體現(xiàn)公平、正義的前提下，就要說話算話，要有良好的道德修養(yǎng)，用自己的行為、語言來詮釋法律，真正體現(xiàn)法律的公平、正義、誠信、高效。

　　九鼎橋之名是由法院院長蔡可勇所定，他對此橋愛莫有加，且聽蔡院長娓娓道來：

　　最初對此橋的構(gòu)思，就是想以最簡單的形式體現(xiàn)司法機(jī)關(guān)的形象和內(nèi)涵，讓從此橋經(jīng)過的人感到：走在橋上，就進(jìn)入法律的殿堂。法院是國家的司法機(jī)關(guān)，它的形象很重要，每一位到法院來的人，進(jìn)入法院的第一步就是踏上法院門前的橋，對法院的第一印象也就體現(xiàn)在橋上。此時(shí)，橋除了起到最基本的交通作用之外，還體現(xiàn)出了一種法院文化。法院文化有多種內(nèi)涵，其一體現(xiàn)了它的工作性質(zhì)、它所追求的理念及所代表的國家機(jī)關(guān)最基本的職能。走在橋上，能感受到法院濃郁的法文化氛圍，在法的歷史進(jìn)程中，吸取法的精華。進(jìn)入法院后，要依法辦事，有話好好說，有事好好辦，讓人感到，法院是公平、公正、扶正祛邪的地方。因在法院工作時(shí)間長了，對法院工作有了一種濃厚的感情，九鼎橋的命名，也是我對法院工作一種感情的溶和?！?/SPAN>　
　　走過九鼎橋，走出來的一定是公正、誠信與和諧！