【摘要】“拼車”作為一種新型的交通方式,在我國已經(jīng)出現(xiàn)并迅速成長。本文從一個案例談起,通過分析《行政處罰法》和《行政許可法》有關(guān)規(guī)定,對該案例進行評述,并對“拼車”的性質(zhì)做了初步的分析。然后又從現(xiàn)實需要的角度出發(fā),在理論上對“拼車”現(xiàn)象進行論述。

 

【關(guān)鍵詞】“拼車”、行政處罰法、行政許可法。

 

城市交通問題日益成為很多地方發(fā)展的瓶頸問題。特別是上下班高峰期間,各主干道成為大的停車場,交通堵塞成了許多人生活中的一部分。每一個上班族都經(jīng)歷過那段擁擠不堪的時刻,上車擠車就像是在參加一場戰(zhàn)爭,令人身心疲憊。那么如何來選擇一種既快又省的交通方式?就成為每一個上班族所思考的問題。公交太慢,地鐵太擠,打的太貴,買車太累,不如一起拼個車吧。在這種現(xiàn)實的需要下,“拼車”現(xiàn)象在全國各大城市相繼出現(xiàn)。

 

所謂“拼車”,是指車主順路搭載與其有共同目的地的其他人,他人為車主象征性地支付一些油費等必要支出。“拼車”在北京、上海等大城市受到了市民的普遍歡迎,還出現(xiàn)了專門進行“拼車”的網(wǎng)站,人們通過網(wǎng)絡(luò)相互溝通,來方便“拼車”。

最近有報道:上海的車主小王是“拼車”族中的一員,他每天都在北蔡北中路接三位“拼車”人,但是近日,他在收取了九元拼車費后,被一輛出租客運執(zhí)法車攔下,以涉嫌非法經(jīng)營被罰款一萬元。那么,小王的拼車行為是不是非法經(jīng)營?該行政處罰是否符合行政行為的合法性原理?拼車行為是否需要行政許可?下面筆者試從《行政處罰法》、《行政許可法》和構(gòu)建節(jié)約型社會的角度對“拼車”現(xiàn)象進行分析。

 

 

一、《行政處罰法》的視角

 

《行政處罰法》是我國行政機關(guān)做出行政處罰的基本法律依據(jù)。該法第四條第二款規(guī)定:“設(shè)定和實施行政處罰必須以事實為依據(jù),與違法行為的事實、性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當。”第三十條也規(guī)定:“公民、法人或者其他組織違反行政管理秩序的行為,依法應(yīng)當給予行政處罰的,行政機關(guān)必須查明事實;違法事實不清的,不得給予行政處罰。”這就是《行政處罰法》對行政處罰必須具有事實依據(jù)的強制性要求。在上述案例中,出租客運執(zhí)法部門對小王進行行政處罰的事實依據(jù)就是涉嫌“非法經(jīng)營”,認為小王的車是無營運證而進行經(jīng)營的所謂“黑車”。但是,出租客運執(zhí)法部門做出處罰行為的這一事實依據(jù)是不嚴謹也不充分的,因為小王的行為根本就不是經(jīng)營性行為。首先,所謂經(jīng)營是以贏利為目的,而小王的拼車行為主觀上僅僅是為了緩解養(yǎng)車的壓力而并不具有贏利的目的,客觀上從其僅僅收取九元的費用也可以證明這一點(這些錢甚至連行車的成本可能都收不回來)。其次,小王所搭載的對象是特定的,也就是案例中所講的固定的那三個人,“黑車”搭載的對象則是不特定的人,這也是“拼車”跟“黑車”的又一個本質(zhì)區(qū)別。所以,從是否以贏利為目的,以及是否搭載特定的對象的角度來分析,“拼車”和非法經(jīng)營的“黑車”之間都有著本質(zhì)的區(qū)別。可見,小王的行為并非經(jīng)營性的行為,該行政處罰在對小王的行為進行定性方面出現(xiàn)瑕疵,也即該行政處罰的事實依據(jù)不成立。

 

《行政處罰法》第三條第二款規(guī)定:“沒有法定依據(jù)或者不遵守法定程序的,行政處罰無效”。該法第四條第三款規(guī)定:“對違法行為給予行政處罰的規(guī)定必須公布,未經(jīng)公布的,不得作為行政處罰的依據(jù)。”這是《行政處罰法》對于處罰法定依據(jù)的規(guī)定,即沒有法定依據(jù)就不能做出行政處罰。這一規(guī)定的法理依據(jù)是:公權(quán)力遵循“法無明文規(guī)定皆禁止”的規(guī)則,私權(quán)利遵循“法無明文規(guī)定皆自由”的準則。當然,在服務(wù)行政日益高漲的當今時代,雖然這一規(guī)則在福利社會下服務(wù)行政領(lǐng)域中已經(jīng)受到了質(zhì)疑(服務(wù)行政領(lǐng)域中要求政府積極地去作為來為民眾謀福利)。但是在規(guī)制行政領(lǐng)域中,這一規(guī)則還是約束行政行為不可動搖的基本準則。所以,在沒有法律依據(jù)的情況下,政府不得做出對相對人不利的行政處罰;同樣,在法律沒有明確禁止“拼車”的前提下,相對人就有權(quán)利做出這樣的行為。

 

2004322的國務(wù)院《全面推進依法行政實施綱要》中,也對依法行政做了基本的要求,該《綱要》第五點指出:“行政機關(guān)實施行政管理,應(yīng)當依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進行;沒有法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,行政機關(guān)不得做出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定。”

 

由此可以看出,行政機關(guān)做出對于相對人不利的行政行為時必須有法律、法規(guī)、規(guī)章的依據(jù),無法律依據(jù)就不能做出不利于相對人的行為,這也就是行政法上的經(jīng)典名言“無法律即無行政”(至少是在非緊急狀態(tài)下的規(guī)制行政領(lǐng)域)。上述案例中的行政處罰并沒有明確的法律依據(jù),其實只不過是行政主體在打擊“黑車”的過程中,運用類推的方法不加區(qū)分地強行地將“拼車”歸入了出租車的管理條例中。所以,小王的行為是完全合法的,首先法律沒有賦予行政主體對其“拼車”行為進行處罰的權(quán)力,其次法律也并沒有禁止公民從事“拼車”的行為。

 

可見,依據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定,對“拼車”行為進行行政處罰時必須同時具備有事實依據(jù)和法律依據(jù)。出租客運執(zhí)法部門對“拼車”行為進行的行政處罰,既沒有事實依據(jù)也沒有法律依據(jù)。所以該行政處罰行為是無效的。

 

 

二、《行政許可法》的角度

 

《行政許可法》規(guī)定了哪些事項必須由政府來許可,哪些事項由公眾自行解決。它是劃分公權(quán)力與私權(quán)利的一道分水嶺。該法第十二條規(guī)定了可以設(shè)定行政許可的事項,其中第三款所規(guī)定:“提供公共服務(wù)并且直接關(guān)系到公共利益的職業(yè)、行業(yè),需要確定具備特殊信譽、特殊條件或者特殊技能等資格、資質(zhì)的事項”。“拼車”只不過是同社區(qū)或者同單位的鄰居或同事順路搭車,而適當給予一定經(jīng)濟補償?shù)男袨椤谋举|(zhì)上講是一個不涉及行政權(quán)也根本不涉及任何公共利益的私行為,也無須特殊的資格審查,因此不應(yīng)當屬于行政許可的事項范圍。雖然該條第六款做了一個兜底式的規(guī)定:“法律、行政法規(guī)規(guī)定可以設(shè)定行政許可的其他事項。”但是,“拼車”現(xiàn)象作為一個新生事物,并沒有相關(guān)法律、行政法規(guī)對其做出屬于行政許可的事項之內(nèi),所以這一兜底式條款也不能把其納入行政許可的范圍之內(nèi)。

 

《行政許可法》第十三條規(guī)定:“本法十二條所列事項,通過下列方式能夠予以規(guī)范的,可以不設(shè)行政許可:(一)公民、法人或者其他組織能夠自主決定的;(二)市場競爭機制能夠有效調(diào)節(jié)的;(三)行業(yè)組織或者中介機構(gòu)能夠自律管理的;(四)行政機關(guān)采用事后監(jiān)督等其他行政管理方式能夠解決的。”筆者認為“拼車”是拼車人之間理性合意的結(jié)果,這是他們本身可以自主決定的事情,而且更重要的是這種決定不僅不危害公共利益,反而還有利于能源的節(jié)約和社會的和諧。這種自主選擇權(quán)的行使只要在未超越法律界限的情況下,政府對民眾的這種權(quán)利就應(yīng)給予足夠的尊重,政府的權(quán)力就應(yīng)該克制而不應(yīng)當武斷地去干涉。

 

 

三、現(xiàn)實需要的維度

 

“拼車”現(xiàn)象的出現(xiàn)說明人們對其有廣泛的認同。博登海默曾言:“一種法律秩序的基本保證乃是社會對他的認可,而強制性制裁只能作為構(gòu)成次要的一種輔助性的手段”。[1]其實在“拼車”現(xiàn)象中,也存在著一個社會成員對其認可的問題。為什么那么多的上班族都選擇了“拼車”這一交通方式?城市交通本身存在的問題是無論如何也掩蓋不了的:公交、出租車、地鐵行業(yè)突出的擁擠、收費高、繞線等問題,都是“拼車”現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因。各種傳統(tǒng)交通方式存在的種種弊端和不足,增強了人們對“拼車”現(xiàn)象的人同。

 

“拼車”現(xiàn)象也符合“經(jīng)濟人”的假設(shè)。梅因也告訴我們:從身份到契約的理論反映了在契約自由時代,每一個公民都應(yīng)該被假想為經(jīng)濟的理性人,他們知道如何追求自身利益的最大化。所以當公交太擠太慢、出租車太貴、地鐵太擁擠,成為上下班高峰期的“正常”現(xiàn)象時,相信理性的人都會去選擇既經(jīng)濟又便捷的另一種交通方式——“拼車”。而且這種經(jīng)濟人的選擇又是符合經(jīng)濟學上“正外部性”的原理。外部性是指“交易中未加考慮而由第三者承受的效果”。[2]外部性又有正外部性和負外部性之分,正外部性是對第三者產(chǎn)生有利的效果,例如科技進步給社會帶來的發(fā)展;負外部性則是指對第三者產(chǎn)生不利的效果,例如工業(yè)發(fā)展給環(huán)境造成的污染。本文中所涉及的“拼車”現(xiàn)象不僅對車主和拼車人有利,而且還具有明顯的正外部性:緩解了交通壓力特別是上下班高峰期的交通壓力,有利于能源的節(jié)約與合理利用。

 

四、結(jié)語

 

面對日益高升的油價,“拼車”可以減輕車主的養(yǎng)車壓力;面對公交太慢、地鐵太擠、打的太貴、買車太累的現(xiàn)狀,拼車人還可以既經(jīng)濟又迅速的到達目的地;面對日益緊張的能源狀況和低碳社會、構(gòu)建節(jié)約型社會舉措的提出,“拼車”更可以節(jié)約能源從而實現(xiàn)資源利用的最大化。可見,“拼車”不管對車主、拼車人還是對整個社會都有好處,這是一個“三贏”的結(jié)果。而且,拼車人與車主大都是住在同一個社區(qū)或者在同一個單位工作,有利于改變城市人之間相互陌生的局面,有利于人們之間感情的交流與和諧相處。

 

其實,從全球視野來看,美國早就鼓勵媽媽“拼車”接送小孩,新加坡也是鼓勵“拼車”的國家之一。所以我國政府對于“拼車”現(xiàn)象應(yīng)多給予疏導而不是堵塞。

 

 

 

   參考文獻

 

    [1]埃德加•博登海默:《法理學——法律哲學和方法》,張智仁譯,上海人民出版社1992年版,第314頁。

 

    [2]丹尼爾•F史普博著:《管制與市場》,中譯本,上海三聯(lián)書店1999年版,第3頁。