在職務犯罪案件的審理過程中，常聽到受賄人辯解：“我本不想收受禮金，可對方硬要送，我又退不掉，我沒有故意犯罪”。的確，在賄賂過程中，常常是行賄者找準時機，迅速送出禮品或禮金，而拒賄者竟一時不知如何應對，收下的賄賂，事后想退又找不到時機。拒賄是廉政文化的一部分，巧拒禮賄更是廉政文化的精品。古人拒賄趣事流芳千古，今人巧拒禮賄必將啟迪后人。

 

包拯70歲壽辰時，吩咐家人，一概不收壽禮。但第一個送來壽禮的竟是皇帝。送禮來的太監在禮品上面寫道：德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通。包拯看后，立即揮毫題詩：鐵面無私丹心忠，做官最忌念叨功。操勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。好一個“拒禮為開廉潔風”，辭去皇帝贈禮以示眾人，有禮有節，言辭懇切，實在巧妙。包拯拒禮堪稱傳奇，詩來詩往，為開廉風。

 

明朝永樂年間，有一位監察御史叫周新，老百姓稱他為“周青天”。有一天，有人給他送來一只烤鵝，他正要回絕，送禮人已經搶先出門。于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋后，以后凡是有人送禮，他就讓家人領著去看那只已經風干了的烤鵝。從此，再沒人自討沒趣了。周新拒賄，既不軟言相拒，也不嚴辭斥責，雖然少了世俗的人情味，但干脆利落，一招就堵死了行賄者的路子，令人拍案叫絕。這則故事后人稱之為“周新懸鵝”。

 

在淮安周恩來故居中，陳列著1961年周恩來指示辦公室同志，寫給淮安縣委的一封信。信是這樣寫的：“你縣送給周總理和鄧大姐的藕粉、蓮子、馓子、工藝品以及針織品都已收到了。你們對周總理的熱愛和關懷，他們是知道的，但是周總理和鄧大姐認為，在中央三令五申不準送禮的情況下，你們還這樣做是不對的。現在總理和鄧大姐從他們的薪金中拿出一百元寄給你們，作為償付藕粉、蓮子、馓子、工藝品的價款，其他的一些針織品等以后讓人帶給你們。總理并指示將中央關于不準請客送禮的通知寄給你們一份，請仔細研究，并望嚴格執行。” 信不足二百字，字里行間體現出來的“拒禮”藝術，值得我們細細咀嚼和品味。沒有批評，語氣和緩，充分考慮到家鄉人民的深情厚意。根據禮品的特質區別對待，避免浪費。細節之中令人不得不贊嘆周恩來處理問題之細膩。

 

廣東一水利局長夫人劉女士，逢年過節，親朋好友帶些煙酒和土特產來拜年。對帶有某種目的的客人，她堅決拒之門外，對真心誠意來做客的，則“禮來禮往”。把東家送來的還給西家，西家送來的還給南家，久而久之，大家都不再自討沒趣了。這正印證了那句話，每個清官的背后都應當有一個聰慧而不貪的 “家庭紀委書記”。

 

拒禮拒賄，各人有各人的方法。上述事例，體現的是“巧” 字，出發點卻是“公” 字。主人公的智慧令人折服,他們的高尚人格和一顆公心令人感動。作為法官，很多人也經常被行賄者打擾。公生明，廉生威，一朝法袍窮，朝朝明鏡懸。行賄與拒賄、腐蝕與反腐蝕，是一場長期而艱巨的斗爭，要贏得這場斗爭的勝利，法官們必須以一顆公心巧妙應對，必須不斷增強拒腐防變和抵御各種風險的能力。

 

在對法官開展各種廉政教育活動中，不僅要強化廉潔自律的意識形態教育，還應重視巧拒禮賄的技能技巧培訓和交流，不僅讓法官保持公正廉潔之風，還應保護他們免遭孤立和報復的傷害。通過不懈努力，真正筑牢自內而外拒腐防變的“防火墻”。