當社會處于轉型時期，手中握有權力的為官者，如何從政治、經濟、形象、親情、家庭、自由、健康等方面，算好廉政賬，明辨是非與得失，已成為一門必修的課程。回顧歷史，想一想六百多年前明朝的那些事兒，對于我們今天算好廉政賬不無啟發和借鑒作用。

 

在我國古代帝王中，明太祖朱元璋是反貪治吏最堅決、最嚴厲的一位皇帝，其曾給部下這樣算了一筆賬，他說“老老實實地守著自己的薪俸過日子，就像是守著井底之泉。井雖不滿，可卻能每天汲水，長久不斷。若是四處搜刮民財，鬧得民怨沸騰，你就是手段再高明，也難免東窗事發。而一旦事發，你就要受牢獄之苦，這時候，你得到的那些贓款在哪里呢？或許在千里之外你妻子兒女手中，也許根本就沒有了。不管怎么說，這時候你想用錢，能拿到手嗎？你都家破人亡了，贓物都成別人的了”。

 

信哉斯言！當今，對于這段話最有體會和感觸的要數原河北省交通廳副廳長張全，張全因受賄罪被判處徒刑14年，其醒悟道“薪水如泉水，雖然不多，卻可以終身受用；外財如洪水，水勢雖大，卻會帶來滅頂之災；人不會把金錢帶進墳墓，金錢卻會把人送入地獄。”

 

明太祖制定了極其殘酷的刑罰，其在制定《大明律》的同時，另外親自編訂了重典治國的《御制大誥》，作為刑事特別法規，其中規定了許多令人聞之色變的酷刑，如族誅、凌遲、梟首、挑筋去指、斷手、斬趾、刖足、閹割為奴等。為嚴懲貪官污吏，還設置了如“剝皮實草”、 “鏟頭會”、“刷洗”等酷刑，以達到通過嚴刑去貪的目的，手段殘忍到駭人聽聞的地步。

 

隨著社會文明的進步，那些殘酷的肉刑早已從國家的刑法中廢除，現在處罰罪犯主要的是適用自由刑，但是對于那些平時享受威福的貪官污吏來說，失去自由的牢獄生活如同在地獄般難受。對此最有感受的要數原徐州市某局黨組書記、局長靖大榮（女），靖大榮因腐敗而被抓后，其和殺人犯、搶劫犯、盜竊犯同關一室，不敢說自己從前是個官員，是因腐敗進監獄的，怕受到同獄犯人的嘲弄。剛開始，她整夜整夜地睡不著覺，但還是得裝睡，不敢亂動，偶爾入睡也是噩夢不斷，經常嚇醒。在監獄里，看不到日出日落，看不到天圓地方，看不到游樂場、連鎖店、超市等那外面的精彩世界。她說“沒有自由生命失去了精彩，失去自由是人生最大的痛苦。”“過去別人進我的辦公室，要輕輕敲門，如今我有什么事都要向警察喊報告；過去，我跑到哪里都有人恭候迎接，熱情款待，如今，我要規規矩矩服從監管；過去，有空調，有健身器材，如今要被強制勞動改造，冬天能有個熱水袋也感到滿足。這一切的一切，使我深深體會到，什么最重要？自由最重要！”

 

明朝初期，這些當官的，也確實真夠辛苦的，既有皇帝老兒的反復諄諄教導，又有酷刑侍候。那么當官的快樂何在、意義何在呢？朱元璋似乎也意識到了這點。有一次其問部屬：天下什么樣的人最快樂？眾大臣的答案五花八門，朱元璋均不滿意。一位叫萬鋼的大臣回答：畏法度者最快樂。朱元璋連連稱好，最為賞識。很多人不解，萬鋼解釋說：“畏法度者”因為害怕國法的懲罰，就不敢不遵紀守法、潔身自好。不貪贓不枉法，當然心安理得，心情舒暢，自然最快樂。

 

“畏法度”，實際上就是為官者應有的一種自律意識，面對種種誘惑，要以不變應萬變，多一點警覺，多一點清醒，多一點自尊和自重，多一點自我約束。這樣，人生的每一步才會踏實，人生才會充滿快樂。

 

明朝當年的那些事兒，使得明初社會的統治秩序得到了鞏固，為朱家王朝統治奠定了的基礎。我們今天回顧這些事，是為了以史為鑒，我們每個人在以崇高的理想信念構建起反腐敗的堅強防線的同時，也希望就關系到個人切身利益的政治生命賬、經濟收入賬、家庭幸福賬和個人自由賬等方面也都要算好、算清楚，想清楚該選擇什么、放棄什么，該怎樣做人、做什么樣的人、走什么樣的路，真正做到堂堂正正做事，清清白白為人。