當(dāng)前，社會(huì)上對(duì)刑事和解的否定和非議主要集中在刑事和解的公平正義性上。對(duì)刑事和解的公平性產(chǎn)生質(zhì)疑的觀點(diǎn)認(rèn)為，刑事和解為“用錢買刑”、“用錢買命”打開了便利之門。相對(duì)于屬于社會(huì)底層的行為人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)能力的缺乏而無力履行經(jīng)濟(jì)賠償，刑事和解為白領(lǐng)犯罪提供了逃避刑事審判法網(wǎng)的可能性。社會(huì)民眾基于樸素的正義觀認(rèn)為殺人者償命，實(shí)施了犯罪的人就應(yīng)該施以刑罰以懲戒，尤其是重罪案件，經(jīng)過賠償達(dá)成刑事和解后減輕甚至免于處罰是對(duì)犯罪分子的放縱和姑息。“以錢買刑”的正義性問題的確是刑事和解不可回避的問題，也是刑事和解適用于重罪案件的主要理論沖突，但筆者認(rèn)為“以錢買刑”并不必然否定刑事和解的正義性，原因有三：首先，從歷史上來看，具有“以錢買刑”的淵源。我國(guó)自夏朝始就

 

有了贖刑，一直到清律，其中仍可見到關(guān)于“若過失殺、傷人者，各準(zhǔn)一斗殺、傷罪，依律收贖，給付其家”的法律規(guī)定。從“以錢買刑”的歷史發(fā)展可以看出，這種以經(jīng)濟(jì)賠償換取刑事上的從輕處罰的做法并不是絕對(duì)非正義的。其次，從雙方當(dāng)事人的關(guān)系來看，必須以被害人同意為前提，加害人有錢不一定就能買刑。如果被害人不同意和解，不接受加害人的賠償那么刑事和解最終也不能達(dá)到“以錢買刑”的結(jié)果。同時(shí)，犯罪人在給被害人造成損害后積極賠償，本身是其認(rèn)罪悔罪的態(tài)度，也是人身危險(xiǎn)性降低的體現(xiàn)，對(duì)其給予刑罰上的“獎(jiǎng)勵(lì)”也是符合罪刑相適應(yīng)的基本原則的，不能否定其正義性。最后，從結(jié)果上來看，“以錢買刑”可能是刑事和解的最終結(jié)果，但并不是刑事和解的目的，刑事和解的目的是為了更好地保

 

護(hù)被害人的利益。從這個(gè)角度考慮，“以錢買刑”有其正義的一面。雖然按照現(xiàn)有的法律規(guī)定，被害人可以通過民事附帶刑事訴訟獲得經(jīng)濟(jì)損失的賠償，但是，在司法實(shí)踐中，民事附帶刑事訴訟對(duì)彌補(bǔ)被害人損失的而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。首先，民事附帶刑事訴訟中的賠償責(zé)任的承擔(dān)是以被告人具有刑事責(zé)任獲得刑事處罰為前提的，并且民事附帶刑事訴訟判決中的賠償責(zé)任是不包含精神損害賠償在內(nèi)的，被害人的精神方面的損失在現(xiàn)有制度下根本得不到賠償。總之，對(duì)于刑事和解“以錢買刑”的正義性問題要綜合各種因素分析。