尊老愛幼是中華民族的傳統美德，贍養扶助老人是每個子女應盡的法律義務和道德義務。但是近年來，在現實生活中，老人因得不到子女的贍養而引發的案件逐年上升，老人被遺棄的現象已經成為一個影響社會穩定的潛在因素，成為一個比較突出的社會問題。據有關資料統計，我國現有老年人1.32億人，占全國人口總數的10%，預計今后50年，老齡人口還將以每年3.2%的速度遞增。因此，隨著人口老齡化問題的進一步凸現，贍養問題應當引起我們的高度重視。

筆者認為，當前贍養糾紛案件突出的主要原因是：

（一）受封建殘余思想的影響。許多家庭存在“重男輕女”、“養兒防老”的封建思想，認為只有兒子有贍養老人的義務，女兒沒有贍養的責任，致使子女間相互推諉，從而釀成糾紛。

（二）法律觀念差。父母撫養子女，子女贍養老人是法律規定的義務。然而，有些成年子女作為父母對自己的子女能夠從生活、學習等多方面投入全部的愛，而對將自己撫養成人的老人卻不聞不問，漠不關心，法律觀念十分淡薄。

（三）由于我國目前社會福利狀況尚不夠完善，來自國家和社會的幫助不可能完全取代家庭成員對老人的供養，尤其是在占全國人口80%的農村，基本上仍然是以家庭保障為主的舊模式，保障功能較差。

（四）婆媳關系不睦。老人大多是從舊社會過來的，受封建家長制的影響，對兒媳形成的積怨長期不能化解，致使老人晚年生活得不到贍養。

（五）家庭成分復雜，互相推諉。這種情況發生在由養子女與親子女或繼子女與親子女組成的家庭。親子女認為養子女或繼子女不是父母所生卻要父母養大，且在分家時平分家產，覺得父母不能白養他們，應當由他們贍養老人。而養子女或繼子女則以沒有血緣關系而拒絕盡贍養義務。

（六）家庭成員之間關系不和。由于父母與子女之間存在矛盾，或由于兄弟姐妹之間存在糾紛，導致關系緊張，當父母年老需要贍養時，子女們便互相扯皮。

（七）嫌老人無用不愿贍養。一些子女在父母健康時能夠幫其做飯、洗衣、看小孩、料理家務時，對老人贍養還算過得去，而一旦老人不能自理或身患疾病不能幫其干活時，便嫌老人無用，將老人攆出家門，遺棄不管。

如何有效地預防、減少和處理贍養糾紛案件的發生？針對當前贍養糾紛案件突出的主要原因，可采取如下對策：

（一）加強普法宣傳教育，提高公民的法制觀念。通過各種途徑，利用法律咨詢以及廣播、電視、報紙等新聞媒體進行法律宣傳和法制教育，廣泛宣傳《憲法》、《婚姻法》、《繼承法》、《老年人權益保障法》等法律法規，使廣大公民懂得贍養父母是每個公民應盡的義務，拒絕贍養老人既是不道德的，也是我國法律所不允許的，努力促成敬老愛幼、撫小養大的良好社會風氣。

（二）大力宣傳尊老敬老的社會主義風尚，形成一種強大的社會輿論，樹立正面典型，全方位、多渠道宣傳他們的先進事跡，在全社會形成尊老敬老光榮的良好風氣，用法律的、輿論的力量規范人們的思想和行為。

（三）要加快制定相關的法律、法規，積極、穩妥、及時地建立和完善我國社會養老保障體系。隨著社會的發展和我國社會老齡化程度的不斷加劇，贍養老人的問題愈加突出。因此，只有國家通過建立比較完善的社會養老保障金的管理和使用制度，并予以政策扶持，將老人問題納入法律與社會并行的雙軌道，逐步采取各種切實可行的措施，使家庭與社會共負保護老人合法權益之責，才能最大限度地預防和減少贍養糾紛的發生。

（四）各方面齊抓共管，通力合作，建立健全基層人民調解組織，及時發現和化解家庭矛盾，消除家庭成員之間的隔閡，讓他們握手言和，重歸于好，為老人排憂解難。通過民調組織，實現家庭糾紛有人管、家庭矛盾不激化，創造良好的家庭氣氛。

（五）審判機關發揮職能作用，選擇一些典型案件就地公開開庭審理，以案說法，尤其要嚴厲打擊那些虐待、遺棄老人的刑事犯罪分子，起到“審判一個案，挽救一個家，教育一片人”的社會效果，促進養老這一社會問題的緩解。

（六）重視宣傳和貫徹《公民道德建設實施綱要》，加強社會主義精神文明建設，建立新型的社會主義倫理道德觀，弘揚敬老愛幼的家庭美德，社會要尊重、關注老年人，維護老年人的合法權益，使老人在經濟上得到保障、生活上有人照顧、精神上得到安慰，做到老無所憂、老有所居、老有所養、老有所樂，使他們愉快地安享晚年。