雖然鮮有人能說(shuō)清“幸福”二字的內(nèi)涵與外延，但人們工作、學(xué)習(xí)的目標(biāo)都是在追求幸福。心理學(xué)家安妮·弗蘭克認(rèn)為，“生活本身的目的就是獲得幸福，追求幸福讓眾生殊途同歸。”

 

法官也不例外。然而在人們法律意識(shí)增強(qiáng)，普遍選擇訴訟手段維權(quán)的大背景下，這標(biāo)志著訴訟爆炸的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，案多人少的矛盾成為必然。而作為矛盾化解的職能機(jī)關(guān)，法院不得拒絕裁判，凡是進(jìn)入法院的案件必須有定論。在陽(yáng)光工資普遍實(shí)施的前提下，法官的職位晉升、工資收入等與個(gè)人切身利益密切相關(guān)的因素并沒(méi)有與之付出成正比，與同為法律執(zhí)業(yè)者的律師相比，在收入方面則相距甚遠(yuǎn)?？陀^地說(shuō)，法官的幸福蕭條的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。

 

然而，法官的“重負(fù)”也應(yīng)一分為二。作為兩造糾紛的裁判者，法官手中自然握手相當(dāng)?shù)牟门袡?quán)力，法律也必然賦予法官一定量的自由裁量權(quán)。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，法官辦理案件增多的同時(shí)也意味著法官被權(quán)力尋租風(fēng)險(xiǎn)的增大。

 

在現(xiàn)實(shí)生活中，一些當(dāng)事人或者代理人在利益的驅(qū)使下，為爭(zhēng)取對(duì)己方有利的裁判無(wú)所不用其極，想盡辦法拉攏、腐蝕法官。因此，法官時(shí)刻面臨著腐敗的包圍和威脅。

 

不可否認(rèn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，包括商品在內(nèi)的許多東西都是用金錢(qián)來(lái)衡量的，但獲取了超越本職工作的金錢(qián)并不意味著幸福蕭條的終結(jié)和幸福繁榮的到來(lái)。

 

老子主張清靜無(wú)為，他認(rèn)為“少則得，多則惑”，“金玉滿(mǎn)堂，莫之能守”。擁有了過(guò)多的金錢(qián)可以帶來(lái)一定的滿(mǎn)足感和成就感，但并不是帶來(lái)幸福感。人最可怕的就是思想蛻變，由于欲壑難填，往往會(huì)在犯罪的深淵中越陷越深。

 

從概率的角度，法律不可能制裁所有的違法犯罪者，走上貪腐歪路的國(guó)家工作人員在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)可能逃脫法律的制裁。但同時(shí)也表明，凡是涉及貪腐的人也隨時(shí)可能遭受來(lái)自群眾的舉報(bào)，來(lái)自紀(jì)委、檢察院的調(diào)查，隨時(shí)面臨著身敗名裂的風(fēng)險(xiǎn)。人生已經(jīng)脫軌首先表現(xiàn)在心理上產(chǎn)生嚴(yán)重扭曲，背負(fù)沉重的包袱，缺乏起碼的安全感從而成為驚弓之鳥(niǎo)。

 

一旦打開(kāi)權(quán)力為私的閘門(mén)，權(quán)力也可能會(huì)被自己的家人、親友狐假虎威，最終使得至親之人成為被腐蝕對(duì)象，甚至連累到身陷囹圄。

 

而最為關(guān)鍵的是，居中判案的法官如果不能一碗水端平，刻意傾向某一方，必然導(dǎo)致裁判不公，污染水之源頭，引發(fā)當(dāng)事人上訴、上訪甚至更為激烈的言行，出現(xiàn)本不該出現(xiàn)的權(quán)力扭曲的衍生品，增加自身負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致東窗事發(fā)，最終也應(yīng)了古人所講的，“量己者，令終而義全；昧利者，身陷而名滅”。

 

因此，胡錦濤總書(shū)記指出，“我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益……決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或者少數(shù)人私利的工具。”這其實(shí)是在教育每一位權(quán)力的擁有者和實(shí)施者，無(wú)論權(quán)力大小都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎用權(quán)，時(shí)刻對(duì)黨紀(jì)國(guó)法保持畏懼之心，這不僅僅是對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)自身及其家人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

 

忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔，在政法干警核心價(jià)值觀的八字箴言中，四大方面環(huán)環(huán)相扣，缺一不可，而廉潔則是其它一切的保障和基礎(chǔ)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊歷史時(shí)期，需要法官同時(shí)具備無(wú)為的心態(tài)和有為的行動(dòng)，從清廉從政的起點(diǎn)上出發(fā)，切實(shí)有效化解社會(huì)矛盾，服務(wù)大局，造福人民，在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身幸福的最大化。