中國夢從心境走向了現實，如何讓我們的肩膀擔起一種責任、一種寄托、一種滿腔的愛國熱情，讓中國夢在民族復興之路上茁壯成長呢？讀了美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，我找到了答案--敬業精神。這本書之所以成為風靡全球暢銷不衰的勵志經典，在于它倡導了一種偉大的敬業精神。它雖不是新時代的創新與變化，但它永遠不會過時，因為羅文身上所具備的這種道德品質，正是一個國家、一個民族、一個單位和一個人事業成功的有力支柱。

 

敬業的人，首先是一個忠誠的人。做事先做人，做人誠為先，忠誠是敬業的基礎，忠誠是人安身立命的根本。一個人無論成就多大的事業，人品永遠是第一位的，而人品的第一要素就是忠誠。常言道：德才兼備可大用；有德無才可中用；有才無德不可用。忠誠是衡量一個人品行好壞的重要標志，只有忠誠的人才能將信送到加西亞，才能可靠，才能忠于祖國、忠于黨、忠于組織、忠于自己所從事的事業。忠誠是人類最重要的美德之一，中華民族是一個推崇忠、孝、廉、節的民族，千百年來，多少忠義之士被人們傳頌，無論是三國時期的關羽、諸葛亮，還是宋朝的岳飛都是忠義的化身，都被老百姓當作神來供奉，可見社會對忠誠的崇拜和渴望。我們每個人只有忠實于自己的單位，忠實于組織，與同事們同舟共濟、共赴艱難，才會獲得一種集體的力量，人生才會變得更加飽滿，事業才會變得更有成就感，工作才會成為一種人生享受。相反，那些表里不一、言而無信的人，整天陷入爾虞我詐的復雜的人際關系中，在上下級之間、同事之間玩弄各種權術和陰謀，即使一時得以提升，取得一點成就，但終究不是一種理想的人生和令人愉悅的事業，最終受到損害的還是自己。對單位來說，忠誠能帶來凝聚力，提升競爭力；對個人來說，忠誠能帶來安全感，因為忠誠，我們不必時刻繃緊神經；因為忠誠，我們對未來會更有信心。

 

敬業的人，一定是一個有高度責任心的人。對待工作除了忠誠，更離不開責任心。每個人只有做到干一行愛一行，才能被稱為敬業。如果工作態度不端正，就會對工作推諉、敷衍。在《致加西亞的信》中把有才華，沒有責任心，缺乏敬業精神的人稱為"有才華的窮人"。這樣的人，即使有才華，也不會受到領導和同志們的鑒賞，只能固步自封；相反，哪些才華雖然不很出眾，但總能把組織或領導交辦的事情做得盡善盡美，而且不論工作多么艱巨，都無怨無悔，積極主動，盡心盡力，認真負責的人，我想，這就是一個值得信賴的人，一個能委以重任的人，因為懷有這種心態的人，就是一個敬業的人，一個有責任感的人，一個有事業心的人。在一些單位和部門，我們總能發現有投機取巧、逃避責任、尋找借口的人，他們不僅僅缺乏一種神圣的責任感，而且缺乏對敬業精神的理解。一個對工作不負責任的人，往往是一個缺乏自信的人，也是一個無法體會快樂真諦的人。當不負責任人將工作推給他人時，實際上也是將自己的快樂和信心轉移給了他人。如果責任心始終流淌在我們的血液中，那么我們就能在工作和生活中學到更多的知識，積累更多的經驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，責任心也許不會有立竿見影的效果，也許并不能獲得領導的賞識，但是可以肯定，一定會獲得他人的尊重，也可以肯定，當沒有責任心成為一種習慣，其結果是可想而知的。責任心比能力更重要，這是專業技能、職業素養所不能替代，更是個人成功的必備的素質。

 

敬業的人，更是一個勇于擔當的人。真正的勇者，無論何時，都敢于面對困難，面對錯誤，面對失敗，都能盡快從失敗的陰影中走出來，從而登上成功的巔峰。無論是在工作中還是在生活中，人們都很討厭那些遇事就找借口的人，無論是哪一種借口，都是為了推卸責任，但實際上，借口本身就是毫無意義的東西，起不到任何作用。我們非常討厭這種沒有擔當的人，并且我們相信，沒有人會喜歡這種人。因為這種人不僅浪費了彼此的時間，還使人對其誠信度產生了懷疑。一個國家，一個單位最需要哪些不找任何借口，堅決執行組織意圖的人。因為找借口就是解釋，而解釋就是掩飾，是把自己應該承擔的責任推給他人，這樣的人絕對不可能稱職，更不要說優秀了，事實證明，這種喜歡找借口的人大都一事無成。而那些無論接到什么任務都竭盡全力、不找任何借口的人最終都成了成功者。所以，刪除你腦海中找借口的概念，用你的自信和熱忱迎接高效而成功的人生。當我們無法選擇自己的命運時，改變命運的唯一辦法就是要敬業，直到成功。一味地抱怨或許能為你博得一點少得可憐的同情，但長此以往，不僅會增加自己心中的不平和憤懣，還會給別人留下靠不住的印象，只能是得不償失。

 

我們要想成為一個能將信送給加西亞的人，就必須要有一種執著的精神追求，一種專注的態度，一種不達目標誓不罷休的敬業精神。只有涌現更多能給加西亞送信的人，我們的國家我們的民族才更有希望，才能早日實現中華民族的偉大復興，實現偉大的中國夢。