何為當(dāng)代法律人的真正屬性？這是一直困擾在法律職業(yè)者心間的一大癥結(jié)問題，筆者也對(duì)此保持著久恒的思辨和內(nèi)在的探尋。有學(xué)者說現(xiàn)在的社會(huì)雖日新月異，但只是物質(zhì)上的，精神上卻在“腦萎縮”，法律中人見義勇為的少了，而“事不關(guān)己，高高掛起”的多了；仗義執(zhí)言的少了，而明哲保身的多了；朝氣蓬勃、明智敏銳的少了，而圓滑事故、麻木不仁的多了。筆者對(duì)此深感共鳴。我想這確是一個(gè)社會(huì)的悲哀，是一個(gè)民族的悲哀！我覺得我們法律人最值錢的不是懂法律，而是追求和建設(shè)民主、公平的法治社會(huì)的精神和能力！正是源于對(duì)當(dāng)代語境下這些極端現(xiàn)實(shí)問題的困惑，才使得我一直以來期待和嘗試著定位、重塑法律人的真正屬性問題。

 

一、法律人的定位

 

首先，良性的法律信仰。法律人信仰法律，就是法律人往往以法律為標(biāo)準(zhǔn)和尺度來衡量各種事物的是非曲直，遇到問題，首先想到的是法律。而不會(huì)如同政治人、經(jīng)濟(jì)人一樣，首先選擇政治或金錢交易途徑去解決問題。法律信仰在中國語境下就是要擁護(hù)憲法，永遠(yuǎn)忠于法律，恪盡職守，秉公辦案，清正廉潔，公正司法，為維護(hù)社會(huì)正義、捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)而奮斗。古希臘學(xué)者蘇格拉底寧愿按照法律和判決接受死亡，也不逃避求生。這是法律人“信仰法律”的極致表達(dá)。

 

但歷史與現(xiàn)實(shí)都呼喚法律人應(yīng)具有如蘇格拉底式的為法律獻(xiàn)身的精神，只有為完善法律而自我完善，由自我完善而最終達(dá)到法律的完善，才能最終實(shí)現(xiàn)法治現(xiàn)代化。故有學(xué)者提出法學(xué)院師生應(yīng)倡導(dǎo)希波克拉底誓言式的入學(xué)宣誓制度。筆者認(rèn)為這就是一種很好的法律信仰教育創(chuàng)新模式。正如孫笑俠教授在《法律人之治——法律職業(yè)的中國思考》一書中所附如下宣誓詞：

 

我用信心和誠實(shí)宣告： 從我邁入法學(xué)院的這一刻起，就成為這個(gè)正義使團(tuán)的終身衛(wèi)士。每個(gè)生命都有不可剝奪的價(jià)值與尊嚴(yán)，每個(gè)人都是平等和自由的， 每個(gè)人都具有決定自己的事情的權(quán)力和能力；法律為維護(hù)每個(gè)人的正當(dāng)權(quán)利而戰(zhàn)，尋求公正的司法和社會(huì)正義；任何權(quán)力都不能超越于法律之上，任何權(quán)力都不能未經(jīng)合法程序施于個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)；有權(quán)利就有救濟(jì)。我將用我的一生見證和傳揚(yáng)法律的精神，永不止息。

 

筆者認(rèn)為，我們法院干警更應(yīng)倡導(dǎo)希波克拉底誓言式的入職宣誓制度，這對(duì)于培育良好的法院文化形象和良性的法律信仰大有益處，應(yīng)作為當(dāng)前全國各級(jí)法院文化建設(shè)中必不可少的重要舉措。   

 

其次，正當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷。法即道，道法自然。法律所建立的人間秩序，“是在將人作為法律的最終與最高目的意義上來說的”。倡導(dǎo)人文關(guān)懷并非道德對(duì)法律的越位，而是法學(xué)的實(shí)踐品格及法律的規(guī)范特質(zhì)綜合而成的獨(dú)特的“運(yùn)送正義的方式”。若法學(xué)教育的產(chǎn)品空有概念邏輯而無人文關(guān)懷，則可能喪失人之為人的體認(rèn)生命感知人世的基本質(zhì)素，反過來淪為法律的工具。筆者以為用無視人性的尊嚴(yán)去支撐靈魂，是對(duì)自己學(xué)識(shí)和智商的不夠尊重。只有對(duì)法律懷有深深人文關(guān)懷和人性思維的人，才能最終成功擠入法律職業(yè)者的行列。

 

有人可能會(huì)懷疑法律人的情感和價(jià)值的天平發(fā)生了傾斜會(huì)有悖于法官的中立與公正。事實(shí)并非如此。真正優(yōu)秀的法律人甚至應(yīng)當(dāng)是至情至性之人，沒有感情介入的中立，是無助于糾紛解決的中立，是不能令人信服的中立。僵硬的條文不能把握人們的心理，不能尊重當(dāng)事人的意愿，就不能妥善地平息紛爭。我們只有尋找法律條文背后的精髓與最高的價(jià)值，也就是法意人情。它是立法者的價(jià)值取向，也是裁判者的價(jià)值判斷。只有通過法律人的入情入理的詮釋才能彰顯，才能進(jìn)一步改變當(dāng)事人的內(nèi)心世界，重塑合乎正義的“道德良心”。法律人背靠法的公平正義，又面向人們的情感世界。也就是說，他必須尊重當(dāng)事人的情感，又必須尊重社會(huì)大眾的心理。筆者深刻地認(rèn)識(shí)到，謂良法，當(dāng)堅(jiān)持公平正義；堅(jiān)持公平正義，當(dāng)貼近人情，貼近人情才能深入人心。法意與人情，絕非天上與人間，而是入之于情、合之于理。進(jìn)言之，當(dāng)法意促成人情的溫暖，法意就真正融入人間，法律人也就真正實(shí)現(xiàn)了價(jià)值——弘揚(yáng)公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧。

 

再次，和諧的政治導(dǎo)向。和諧意味著安寧有序，蘊(yùn)涵著富足安康，是人們最深層最終極的內(nèi)心訴求。法律是一個(gè)以多元利益并存為根基的社會(huì)調(diào)整機(jī)制和衡平手段，理性時(shí)代的法律人需要在文明的政治機(jī)制中通過話語形式參與社會(huì)治理。這就要求法律人的屬性同時(shí)須歸合于和諧的政治導(dǎo)向，其體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)理性的終極價(jià)值所在。故有學(xué)者稱“對(duì)于法官，法條不“重要”，學(xué)術(shù)批評(píng)不重要，甚至輿論對(duì)法官也約束不大，司法判決充滿了政治性！”

 

當(dāng)然必須指出的是這里的政治性不是政黨的方針、綱領(lǐng)或政策，不是短期的民粹，不是輿論的狂歡，那只會(huì)招來更大的壓力而侵蝕司法，而是超越了法條之上的政治敏銳、政治判斷與政治考量。對(duì)此筆者深感認(rèn)同。簡而言之，它不是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治閃爍其詞的“欲拒還迎”，而恰恰是超越了現(xiàn)實(shí)政治的“獨(dú)立”判斷。尤其是在一些“難辦的案件”中，這種政治判斷無處不在。而有政治考量或政治判斷并不必定是要追求司法政治化，而恰恰是為了避免司法政治化。因此，作為真正法律人應(yīng)該多多思考法律的政治屬性，并藉此促進(jìn)法治社會(huì)的和諧進(jìn)程。
　　

最后，專業(yè)的思維技能。法律人的思維有其非常獨(dú)特之處，正如有學(xué)者指出：就同一法律事實(shí)和法律關(guān)系，普通人的思維過程猶如“放煙花”，關(guān)注重點(diǎn)游移不定。而法律人習(xí)慣使用“圍棋盤”，嚴(yán)謹(jǐn)和有序。又如判斷同一案件，法官思維形象如大象，講求公正和平衡；律師思維似狼，不斷突破框架，尋找甚至創(chuàng)造新事實(shí)和證據(jù)。可見法律人思維理念因人而異，因職業(yè)而異。故法律人思維方式和技能的涵養(yǎng)與生成對(duì)于專業(yè)的法律人來講顯得尤為重要。

 

建設(shè)一個(gè)更加合理、更加有序的法治社會(huì)是我們法律人共同的終極目標(biāo)，我們應(yīng)該確保努力加強(qiáng)法律人自身的專業(yè)素養(yǎng)和思維技能，使得法律將以一種公平正義的負(fù)責(zé)任的方式被應(yīng)用。決不能以任何理由做任何有損于法律人的職業(yè)素質(zhì)和法律尊嚴(yán)的行為，同時(shí)應(yīng)該牢記“永遠(yuǎn)不要把法律當(dāng)作謀生的手段”，并以此純潔忠誠和勤勉神圣的精神行事，在開始進(jìn)行每一項(xiàng)法律服務(wù)之前，都應(yīng)對(duì)個(gè)人行為可能產(chǎn)生的各種法律意義上和倫理學(xué)意義上的后果進(jìn)行評(píng)估，在從事的每一項(xiàng)法律業(yè)務(wù)中，應(yīng)保證盡個(gè)人最大努力使法律精神的理念之光照耀每一個(gè)角落，從而提升整個(gè)法律職業(yè)的高尚程度。努力做到讓每位當(dāng)事人明法晰理，勝敗皆服，終至和諧共處。

 

二、法律人的重塑

 

《孟子·離婁篇》有言，“徒善不足以為政，徒法不能以自行”，良好的法律秩序的確立，不但需要良性的法律規(guī)則，更需要與之相配套的法律人存在。盡管世事喧囂,人生無奈，走在法治的道路上，困難多多疑惑重重，但我們?nèi)匀粓?zhí)著于我們的法治信仰。因?yàn)槲覀儓?jiān)信：不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；不是每一種樹都能耐得住寂寞，但是胡楊做到了；不是每一個(gè)人都會(huì)選擇作法治的布道者，但是你我做到了。只有擁有這樣的心態(tài)勇氣與遠(yuǎn)見卓識(shí)，我們才能真正進(jìn)入未來法律理想國的“窄門”。最后筆者以張永生的詩作——《致真正的法律人》來結(jié)束本文以勉讀者：

 

在他們眼里，法律是最神圣的，

法律是最至高無上的，法律是他們的上帝。

他們唯法律是從，這是他們的畢生追求。

他們窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

他們追求正義，他們維護(hù)公平。

他們是法律的圣斗士，

不畏強(qiáng)權(quán)惡勢(shì)，不怕艱難險(xiǎn)阻，為民請(qǐng)?jiān)福婷穹謶n，

他們永遠(yuǎn)站在社會(huì)風(fēng)口浪尖，他們永遠(yuǎn)站在正義那一邊！

他們就是真正的法律人！

似澄澈見底的潺潺清流，如晶瑩剔透的光澤水晶。

他們才是是真正的人，表里如一，道德崇高，

事事處處體現(xiàn)著法律的精神，言談舉止放射著人格的魅力！