近日，網(wǎng)曝湖南雙峰縣國(guó)土局長(zhǎng)聘請(qǐng)風(fēng)水大師，為其辦公場(chǎng)所進(jìn)行風(fēng)水規(guī)劃。花費(fèi)10萬(wàn)余元購(gòu)置一塊泰山石放置于后院內(nèi)避邪，花20余萬(wàn)元購(gòu)置直徑達(dá)3米多的大圓球置于辦公樓屋頂，即“轉(zhuǎn)運(yùn)風(fēng)水球”。當(dāng)事人回應(yīng)稱(chēng)石頭是雙峰縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)贈(zèng)送的，而“風(fēng)水球”實(shí)為避雷針。（4月23日 新民網(wǎng)）

 

雖然泰山石、大圓球是否是官員為滿(mǎn)足自身的風(fēng)水情結(jié)而浪費(fèi)公弩所置還有待相關(guān)部門(mén)的調(diào)查核實(shí)，但近年來(lái)一些官員因熱衷于風(fēng)水、算命而上演的鬧劇卻時(shí)有所聞，甚至包括少數(shù)黨的高級(jí)干部也是對(duì)此樂(lè)此不疲。原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍就篤信風(fēng)水，在一些工程開(kāi)工之前要請(qǐng)風(fēng)水先生選定奠基時(shí)間，以求吉利。更為荒唐的還有，山西省交口縣數(shù)十名黨政干部集體“補(bǔ)風(fēng)水”事件、山東省泰安市原市委書(shū)記胡建學(xué)因命中缺“橋”而讓國(guó)道改道事件等等，不一而足。雖然形式千差萬(wàn)別，但在性質(zhì)上卻是如出一轍，都是相關(guān)官員在大搞封建迷信活動(dòng)。

 

而歷史上皇帝和官員“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的迷信活動(dòng)更是層出不窮，典型莫過(guò)于清末的葉名琛。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，葉名琛身為兩廣總督，面對(duì)英法聯(lián)軍的攻城，非但不做抵抗，反而是求神問(wèn)卜,抽簽扶乩，將戰(zhàn)爭(zhēng)寄托在菩薩身上，結(jié)果被俘，其也因“不戰(zhàn)、不和、不守、不死、不降、不走”而被時(shí)人諷刺為“六不總督”。在具有歷史局限性的背景下，官員迷信尚且遭人恥笑，而新時(shí)期的黨員干部更當(dāng)與封建迷信活動(dòng)“冰炭不同器，日月不并明”。少數(shù)官員的迷信之舉深刻表明其思想境界仍停滯在中世紀(jì)水平上，是典型的信仰空虛。至于迷信的危害，一言以蔽之，就是誤國(guó)、誤民、誤己。

 

作為權(quán)力的占有者和行使者，官員的迷信往往意味著公共決策的主觀臆斷、國(guó)家財(cái)政的肆意揮霍和法律底線的不斷失守，不僅會(huì)給全社會(huì)造成惡劣的示范效應(yīng)，還將侵害國(guó)家和公眾的利益，造成政府和官員公信力的流失。實(shí)踐一再表明，官員的迷信活動(dòng)折騰得越厲害，越是事與愿違，非但不能得到任何神靈的保佑，反而還會(huì)成為東窗事發(fā)的導(dǎo)火線或是腐敗瀆職的有力罪證。

 

這種現(xiàn)象的產(chǎn)生固然受到傳統(tǒng)因素的影響，且存在一定的社會(huì)土壤，但究其根本，權(quán)力才是官員信仰發(fā)生異變的關(guān)鍵因素。一方面，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)和各式各樣的社會(huì)問(wèn)題，少數(shù)官員力不從心；另一方面，由于權(quán)力缺乏有效的監(jiān)督制約，官員一旦經(jīng)不住“糖衣炮彈”的誘惑，就會(huì)欲罷不能，在依賴(lài)權(quán)力的同時(shí)卻又恐懼法律的制裁，容易患得患失。如果官員總是想利用權(quán)力實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化，卻又竭力避免權(quán)力帶來(lái)的義務(wù)、責(zé)任和約束，往往就需要借助封建迷信活動(dòng)來(lái)安慰乃至麻木自己。即使其并非真心相信，但仍會(huì)寧信其有不信其無(wú)或是半信半不信。而在權(quán)力副作用的毒害下，官員的迷信還要付出更為沉痛的社會(huì)代價(jià)和個(gè)人代價(jià)。

 

故而，少數(shù)官員大搞封建迷信活動(dòng)，既是一個(gè)信仰缺失的問(wèn)題，更是一個(gè)權(quán)力缺乏有效監(jiān)督制約的問(wèn)題。《論語(yǔ)·述而》載：“子不語(yǔ)怪、力、亂、神。”只有真正把權(quán)力關(guān)到制度的籠子里，才能最大限度地避免權(quán)力的麻木不仁和唯利是圖，從而引導(dǎo)和督促官員樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。