最近，在院舉辦的讀書活動中，我認真通讀了《公務員職業道德建設讀本》，讀罷掩卷，感觸頗深！

 

立身首當不忘做人。何為做人之本？其實古今中外，對此早有共識！哲學家康德說：“有兩樣東西，我對它們的思考越是深邃和長久，它們在我心中喚起的驚詫和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭頂的星空和內心的道德。”孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”、“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”特別強調為政者“官德”的教化力量，欲正人先正已，身正方能政令暢通，上行下效。近年來許多落馬官員也證明，公務員出問題往往不是出在能力上，而是出在道德上，無論玩忽職守還是以權謀私，都與職業道德缺失相關。可見，立身做人，應以德為本。

 

我們黨歷來非常注重黨員干部的道德修養和建設。早在七十年前毛澤東曾號召每一個共產黨員向國際共產主義戰士白求恩學習，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。今天，我們黨在干部選拔任用方面始終堅持德才兼備、以德為先的用人標準，把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅定、有真才實學、實績突出、群眾公認的干部，要求黨員干部切實做到以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備。在黨的波瀾壯闊的歷史上，曾涌現出了無數像焦裕祿、孔繁森一樣德才兼備的楷模，讓后人景仰和崇敬。

 

然而，毋庸諱言，當前黨員干部的道德建設情況不容樂觀。由于處于社會轉型時期，在紛繁復雜的思潮中，在不斷增加的誘惑前，一些黨員干部在道德認知上出現偏差，迷失了人生的方向。他們有的視權勢為立身之本，挖空心思跑官買官，阿諛奉承，結黨營私，全然忘記了黨的宗旨職責；有的視名利為立身之本，一門心思弄虛作假，欺上瞞下，勞民傷財；有的視財富為立身之本，想方設法貪贓枉法，為官一任，搜刮一方。他們之中不乏曾經的單位業務主干、技術精英、部門領導，他們有的曾經榮獲各種稱號，他們有的曾經備受百姓的愛戴，他們有的曾經自重自愛，他們曾經是父母的驕傲、鄉親的自豪、老師的得意門生，他們身上有太多的光環，他們身上寄托了人民最純樸的希望，但是他們在立身做人上缺乏應有的修為，經不起考驗，擋不住誘惑，令人扼腕痛惜！

 

政治之清濁、社會風氣之好壞，廣大黨員干部的道德修為是個重要的風向標。就黨員干部而言，立德做人不僅僅是關乎個人的修養，更關系到黨的興衰成敗、國家治亂和社會風氣好壞。“官德正、則民風淳；官德毀，則民風降”。革命先驅孫中山先生有精辟論述：“政黨之發展，不在乎勢力之強弱以為進退，全視乎黨人智能道德之高下以定結果之勝負。使政黨之聲勢雖大，而黨員之智能道德低下，內容腐敗，安知不由盛而衰？”政黨的強盛興起，最初依賴武力發展，繼而依靠文化壯大，但最終只有依存于道德，才能達到長治久安。沒有好的道德，“其興也悖焉，其亡也忽焉”。

 

黨員干部加強道德修養要努力做到自重、自省、自警、自勵。自重就是不要忘了做人的本分、做官的“身份”；做人要尚德，為官要盡責，愛民親民。自省就是要像孔子所說，見賢思齊，見不賢而自省，日省其身，有則改之，無則加勉。自警就是要常思貪欲之害，常懷律己之心。自勵就是要不懈怠，不驕矜，不甘于平庸。這就要求黨員干部時刻不要忘記黨的宗旨和職責，做人以德為本、做事以德為據、做官以德為重，做社會的楷模、大眾的典范。

 

修身立德是一個人畢生的功課，不可能畢其功于一役，需要長期堅持，需要恒心和毅力。只有讓外在的道德要求化為內在的道德本性，則其“身”才能真正“立”于天地而不倒。為此，我們必須切實加強自身修養，培養正直善良、謙虛謹慎的品格，保持清正廉潔、甘于奉獻的作風，常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律己之心，耐得住寂寞，抵得住誘惑，經得起考驗，為廣大人民群眾用好權、服好務，堅定不移地做中國特色社會主義事業的建設者和捍衛者！