人生不滿百，常懷千歲憂。擔心油鹽柴米醬醋茶，擔心興衰榮辱福禍得失。無暇的笑容從孩童的臉頰邊溜走，細小的白發在少女的青絲間駐足，貪欲的神色和著雪茄的煙霧繚繞。少婦變得不再幽雅，祖母變得不再慈祥。

 

在時空和欲望的夾縫里，我們是以什么樣的姿態來生活啊。終日惶恐不安，我們忘記了什么叫寧靜，什么叫富足，更談不上感動和真心。時常想起高中時讀到的一篇短文，說有一種叫“負”的蟲子，擅長負載東西，體小力大，每每看到食物，就往身上扛，最后不堪重負，活活給累死了。當是只覺得，這種蟲子實在笨到家了。現在想想，這不就是一幅眾生圖嗎？蕓蕓眾生，為名利聲色累身累心。

 

怎樣過得更有意思一點或者說更幸福一些呢？千百年來的哲人，思索的僅此而已。有的說要少欲無為，有的說要博愛忘我，有的說要知書達禮。方子開了不少，人們似乎并沒有變得快樂多少。哪些欲望要減少呢，減到什么程度呢，忘我了又怎么博愛呢，飯都沒吃，怎么知書達禮呢，我總覺得這些方子有問題。

 

早年就接觸儒學，覺得孔老夫子的一些見解比較到位。他認為社會要和諧，當官的要品行端正，還得讓老百姓過上好日子，這樣他們才能擺脫粗野走向幽雅。我們中國人勤勞智慧，對生活充滿熱愛，活著就要追求精氣神的統一。中國的哲學尤其是儒學把生活看地比較透徹，這種哲學是“生活哲學”，與西方的“學問哲學”相差甚大。在對萬物生息的領悟中，孔老夫子發出這樣的感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。“不舍”二字，最值玩味。也許正是要逝去或正逝去的東西如川中之水，舍不得留下它的腳步，我們才懂得了珍惜和舍得。人生于是也就有了九曲回腸的牽掛，忘形江湖的滄桑。