民俗習(xí)慣在司法實(shí)踐中的運(yùn)用
作者:黃益亮 發(fā)布時(shí)間:2008-01-18 瀏覽次數(shù):1285
高效司法、公正司法、和諧司法以及司法為民,已成為人民法院的審判主題,構(gòu)建和諧社會的主旋律。民俗習(xí)慣在司法實(shí)踐中的地位表現(xiàn)得十分重要,成為人民法院審理案件的手段和方法。正確運(yùn)用民俗習(xí)慣去處理社會矛盾,化解民事糾紛,往往會起到事半功倍的效果,成為化解社會矛盾,處理民事糾紛的催化劑。
一、民俗習(xí)慣在司法實(shí)踐中運(yùn)用的價(jià)值
1、充分運(yùn)用民俗習(xí)慣,符合當(dāng)事人的共同意愿。民俗習(xí)慣具有其歷史淵源,是人們在長期共同生活中約定成俗的規(guī)矩,是人們最容易接受的共同做法,千百年來人們就是這樣自覺的共同遵守,誰破壞了這一習(xí)慣,誰就破壞了共同制定的規(guī)矩,他就要受到譴責(zé),使他背上沉重的精神壓力,因此在處理違背民俗習(xí)慣的矛盾糾紛中,就要用共同遵守的民俗飛快的方法去解糾紛,人們普遍會容易接受,矛盾也比較容易化解。
2、充分尊重民俗習(xí)慣,有利于社會和諧,民俗習(xí)慣,或者稱為民放習(xí)俗,各民族都有各自的民族習(xí)俗,流傳下來,就成為民族傳統(tǒng),優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),能激發(fā)人們奮發(fā)向上,團(tuán)結(jié)友善,和睦相處,煥發(fā)出高昂的激情,構(gòu)成和諧的社會氛圍。
3、充分研究民俗習(xí)慣,有利于發(fā)掘民族的傳統(tǒng)美德。
深入研究民俗習(xí)慣,會發(fā)現(xiàn)民俗習(xí)慣有眾多的閃光點(diǎn)。中國是一個(gè)多民族的國家,民族不同,民俗習(xí)慣也不盡相同,但各民族都有各民族的優(yōu)良傳統(tǒng),深入研究優(yōu)良的民族習(xí)慣,挖掘優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),對于國家的政治進(jìn)步,社會的和諧發(fā)展會有較大的促進(jìn)作用,更有利于發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
二、民俗習(xí)慣的運(yùn)用方法
依法辦案是司法工作的基本要求,法官援用民俗習(xí)慣進(jìn)行裁判應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,而不能簡單地以民俗?xí)慣標(biāo)準(zhǔn)完全代替法律標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為,民俗習(xí)慣在審判中的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)遵循以下原則:
一是填補(bǔ)法律漏洞原則。民事裁判適用民俗習(xí)慣的前提條件,即民俗習(xí)慣只能協(xié)助成文法、補(bǔ)充成文法,但不能變更成文法。法官引用民俗習(xí)慣是為了填補(bǔ)法律漏洞或避免依法裁判可能帶來的不公平后果,這也就是法官引用民俗習(xí)慣的適用范圍。人民法院化解糾紛,首先應(yīng)當(dāng)考慮的是現(xiàn)有法律法規(guī)的正確適用,法律法規(guī)有明確規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先適用法律法規(guī)。只有當(dāng)法律規(guī)定比較原則,甚至存在空白時(shí),才可以考慮民俗習(xí)慣的運(yùn)用。這是民俗習(xí)慣運(yùn)用于司法所必須遵循的一項(xiàng)基本原則。
二是適用善俗良習(xí)原則。民俗習(xí)慣是傳統(tǒng)文化記憶的載體和傳承的渠道。其中,不乏中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的成分。如在家族習(xí)慣中對孝道的重視,在人際交往中對誠信、友愛的倡導(dǎo),對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系和諧的追求等等;但是,有的民俗習(xí)慣卻是帶著封建性糟粕基因的陳規(guī)陋俗,有的甚至是暴力的、不人道的。司法活動(dòng)不僅僅是解決糾紛,還具有法治示范宣傳、規(guī)則確立指引的作用。因此,對于進(jìn)入司法審判中的民俗習(xí)慣,必須進(jìn)行必要的甄別分析。審判中所運(yùn)用的民俗習(xí)慣,必須是善良的,已經(jīng)得到社會一般人之確信和遵守,不能違背社會主義的法律精神和原則,不能侵害社會公共利益,不能與社會主義道德風(fēng)尚相悖離。
三是公平合理原則。民俗習(xí)慣具有地域性與非正式性的特征。不同地區(qū)的民俗習(xí)慣是有差異的,不同群體對民俗習(xí)慣的認(rèn)知與遵從也是不同的。將民俗習(xí)慣引入司法審判過程,不可避免地會遇到民俗習(xí)慣的地域性與司法裁判的統(tǒng)一性,民俗習(xí)慣的非正式性與當(dāng)事人的可接受性等等問題。因此,在雙方當(dāng)事人對某一問題的習(xí)俗不同時(shí),應(yīng)當(dāng)兼顧各方當(dāng)事人的利益。并且法官在提出認(rèn)定善良民俗習(xí)慣前,要多調(diào)查研究,走群眾路線,綜合衡量普通人和社會的普遍觀念,避免主觀任性和情感偏好的不良影響,從而將正義投送到個(gè)案裁決之中。
此外,法官要將民俗習(xí)慣的適用過程進(jìn)行公開,在裁判文書中強(qiáng)化說理,充分闡述、表達(dá)其推理論證過程和裁判理由,將“合情合理”轉(zhuǎn)化為“合法”,增強(qiáng)裁判的說服力。