曾有人教誨我們?nèi)艘瘢镆蓛簟＜毸剂窟@句簡潔、響亮而又震撼的話語，全然道出了為人待物的真諦。

人要精神，物要干凈。每當想起這句話，我常常問自己，在周遭的工作、學習、生活中，我是以什么面目示人呢？是不是如孔子所言仁者、智者、勇者的形象；是不是像孟子所說的吾善養(yǎng)浩然之氣的廟堂尊容；又如范仲淹所告誡的不以物喜，不以己悲的超然情懷。一旦扣問自己的心靈，心里就會變得明朗而燦爛，我該是怎樣的人啊！

人生于天地萬物間，天地與我并生，萬物與我為一，人與自然是多么的密切，和諧相處是天地萬物的根本。人異與禽獸者幾希，人一旦有了思想、有了精神，就會物為我所用，并超然物外，人性放出智慧的光輝，變得生機勃勃。

人的精神飽滿與純凈首先是一個由內(nèi)到外的修心過程。中國傳統(tǒng)哲學有“養(yǎng)氣”的命題。氣在外就是精神面貌，從真心誠意到格物致知的思想路向，最終實現(xiàn)威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移的真大丈夫氣概。

一個精神充實，毅志堅強的人他必然會脫離卑瑣、萎靡、鉆營、自私的陰暗心理。一個從善如流，心胸壘落的人他必能光風霽月，寬容以待。一個對不義之財視如敝屐的人他必然能享受孔子所教誨的“貧而樂、富而無驕”的人生境界。

佛家語“時時勤拂拭，莫使染塵埃”。一個讓不潔之物不被迷亂眼睛的人；一個讓所受之物，所饋之物毫無銅臭的人，他必然有偉大的心魄，偉大的心魄才如崇山峻嶺，雖有風雨的吹蕩，雖有云翳的包圍，也能徹底洗滌心靈的穢濁。

一個精神富有的人你會鉆之彌堅，仰之彌深。陶淵明不為五斗米折腰，生活在“寧可抱殘枝上老，不隨黃葉舞秋風”，清貧高貴的詩意里，悅然自得。西方哲人康德仰望天空發(fā)出響亮世界的格言：“我最敬畏的星空，和內(nèi)心的道德法則”。蘇格拉底走在雅典大街上看到琳瑯滿目的商品，喟然曰：“這里有多少是我不需要的呀。”羅素認為最樸素的三大追求激勵了他的一生：“對知識的渴望，對愛的追求，對人類苦難痛心徹俯的憐憫。”這些大哲山高水長、超然于物，永遠活在他們的精神世界里，他們的智慧曾無數(shù)次在我心結不暢、意志薄弱的時刻鼓勵我，給我以純靜的心靈和向上的情懷。

誠想，如果我們每一個生命都精神抖擻，生機勃勃，我們工作、生活的環(huán)境都處處安然泰樂、純潔有序。那么，我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，我們?yōu)橹畻拥募覉@又該是多么美好和明亮！