直至今日，方了然，在這滾滾紅塵中，德行修為的艱難不易。

德行修為可以通過很多途徑。此文作其一儉，養德（“儉以養德”）。在道德范疇里的一種刻苦的修為。儉的本義為自我約束,不放縱；《現代漢語詞典》的釋義為節省，不浪費。

記得曾經入學的課文中有佳句警示，“由儉入奢易，由奢入儉難”，說的是和節儉有關的。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的教誨，說的是和節約有關的。

歷史中提到，解放前，為突破白色封鎖，在延安地區開展的“自己動手、豐衣足食，自力更生、艱苦奮斗”大生產運動中，就提到了節儉節約。

早些時，在生活中遇到節約，是“節儉”，“節約用水”，“勤儉節約”。現在我國提出加快建設節約型社會，節約不止是一種口號，被深入推廣了。

我記得“廉頗老亦，尚飯”，是懷想廉頗吃飯絕不浪費的。我不忘鄉野民俗的親切，是那灶膛里升起的煙火，每一個柴火的燃盡，都是飄香的催化。農民是深知節約的，農民是那么艱苦樸素的哦。

在如今這個商業氛圍日趨厚重的社會里，提倡節約，刻不容緩。不知為何，馬路旁落下的零錢，鮮少有人撿拾。我的深刻體會是，零錢是可以捐贈的。一二角不多，聚沙成塔，“紅十字”會募捐就充分善小了，重視發揮分毫的功用了。不過，去商場購物，少了零頭，哪怕只是一角，就只能放棄購物計劃了。

人類只有一個地球，感覺人類對于地球很是了解了，都在大力挖掘地球的能源使用。好象有些戰爭是起源于能源的爭奪。全球曾經都爆發過能源危機，前景如何，尚未可知，無法不令人擔憂。

節約是必然的。

儉是必需的。《黃帝內經》的著述中，提到人們不知儉，最終傷己身。(不記得是哪些報道中也有所提及的了）

是的，紅塵滾滾，真正能做到不以物喜的又有幾何！生命都是物質的。生命的追求，不能缺少物質。生命是愛物質的，也許是為了延續自身物質的生命。物質愛，許物質只是純粹物質的，缺乏完善的理智意識，物質的愛向來是瘋狂又不清明的。

節儉和節約在生活中的養成確實是分外不易，總是也避免不了意外情況造成的浪費。

是以，時刻勤勉之，不忘節儉節約，以此來提升自己的德行，謹思其警示。